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從妖西的家庭背景看起來，很難把他和其他偏向本土立場的社運人士聯想在一起。他的父親是日本人，母親是「外省人」，本名劉敬文的他，有個日文名字叫池尻敬文。
從小長大的環境中，台灣人在語言、經濟、政治的弱勢處境，他都看在眼裡；外省人莫名的優越感，也讓他感覺不對勁。他說，在他成長的年代，「台灣人」在社會代表了窮、粗鄙，不文明。
他的日本爺爺曾目睹蔣介石來台時的混亂，對外省人很排斥，他父親也是比較偏本省人這邊；所以他打趣地說，他父母會結婚也是滿奇怪的，像他爸這麼討厭外省人，竟然會取外省老婆，還是最優勢的上海人，看來談戀愛是可以超越一切的（笑）。
事實上，她母親的家族並不是跟隨蔣介石來台，而是更早之前就來台灣經商，「就像電影《鐵達尼號》開場那樣，有很大的船，很多的有錢人，我外公還帶了三台汽車」。在二二八期間，他的外公也受到「本省人」的保護。
妖西在經歷過反媒體壟斷、太陽花等運動後，選擇了一條和其他第三勢力比較不同的路線，就是號召群眾集體加入民進黨。當其他社運力量唯恐被「收編」時候，他卻認為，應該要加入民進黨，讓它變得更好。他說，這是戰略的問題，倒也不是他多愛民進黨，但如果要讓國民黨下來，民進黨再怎麼爛還是比國民黨好。
他解釋，九合一地方選舉之後，民進黨得到四個直轄市，縣市議員席次大幅成長，但不是自己努力得到，而是社會運動的助力。民進黨雖然得到這些票，但是不能真的代表這些票，要讓民進黨更具代表性，就應該把門打開，納入更多的聲音，基層才會更扎實。
所以他號召入黨、有意參選中執委好在黨內發揮影響力，也都是出於這樣的出發點，但媒體卻把他形容成「獅子大開口」、「高姿態要求黨職」，因為爭議太大，導致這個計畫幾乎停擺。他認為，媒體都喜歡說「藍綠惡鬥」，但是民進黨黨產只有國民黨幾千分之一，算哪根蔥去跟國民黨鬥？光錢就輸了一大截，人才庫也補不上。民進黨不是完美的，但只要一犯錯，就會被放大，媒體會塑造成民進黨有原罪，再把要加入民進黨的人貼標籤，說成是加入一個半臭掉的政黨，於是想加入的人就被抹黑了，對國民黨來說，又除去一個潛在的反對力量。
他強調，他是實際的人，搞運動就是要看到結果，如果規模太小是造成不了政治壓力的，所以要把權力抓在自己手上，做該做的事。就算今天五十萬人上街了，撿完垃圾之後也散去了，權力還不是在立委手上？他強調，他要的不是位子，而是改革的權力。
問：在你從事社會運動的過程中，社群網路扮演什麼角色？
答：2012年開始，從反媒體壟斷運動，到太陽花運動，都依賴臉書來做到資訊布達以及群眾號召；更早的野草莓學運，也是第一次從網路上發起，到變成實體的抗爭活動。幾乎只要有一定規模的社會運動，像是洪仲丘、大埔等等，都很依賴網路，特別是臉書。
<臉書虛擬活動，帶出討論熱度>
我們之前辦過一些非實體活動，例如有辦過營救阿扁，這是為了製造社會輿論和社會壓力，讓它成為社會關注的事件。我自己去看過他，很少有人能裝病裝成那樣。他是台灣人曾經共識選出的領導人，再怎麼樣，他都具有台灣人的代表性，所以我們就去聲援他，那先從網路操作開始，在臉書辦了「讓阿扁回家」的集氣活動；因為可能很多人對這件事都認同，但萬一沒有一個集中的平台，就會擴散在四處。我們這活動就是類似連署的感覺，但成本更低，只要在臉書很簡單地點個「參加」就好，活動頁面等於就是聲援阿扁的專屬頁面。
<反媒體壟斷，也從網路聲援開始>
反媒體壟斷運動一開始也是開始於臉書活動，當初是聲援陳為廷跟黃國昌，反對中國時報跟中天打壓，有兩個學生決定發起聲援，那臉書活動很快就破兩萬，那我們就評估可以發起實體行動，就去中天抗議，展開了為期一年的反媒體壟斷運動，也在運動中造就了林飛帆跟陳為廷兩個重要的社運明星。網路經常是扮演「先導」的角色，還有做為資訊發布的通路。
<不要迷信網路，上街頭才有力量>
但我要強調，很多人對網路有迷思，好像很神，但網路畢竟是輔助的角色，重要的還是實體的行動。不要幻想敲敲鍵盤就可以革命，這是不可能的事，因為這不會對政府或任何施壓對象產生政治上的壓力，一定要集結成更實體、更緊密的組織，才是真正的力量。網路只是擔任先導與保溫，要真的上街頭才會有力量。（未完待續）
圖片來源：何宇軒攝影
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